হিংলাজ মাতার মন্দির হিন্দু ও মুসলিম উভয় সম্প্রদায়ের কাছেই একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান, যেখানে ভক্তরা এসে পূজা ও প্রার্থনা করেন।
সতীর মস্তক এই ' শক্তিপীঠে ' পড়েছিল যা হিংলাজ মন্দির নামেদেবীকে কোট্টারি, কোট্টবী, কোট্টারিশা ইত্যাদি বিভিন্ন নামে পরিচিত,
এবং ভৈরবকে ভীমালোচনা বলা হয়।মনে করা হয় দেবী এখানে গুহার মধ্যে অবস্থান করেন ।মনে করা হয় ত্রেতা যুগে বসবাসকারী
তাতার মঙ্গোল বংশের বিচিত্রার পুত্র হিঙ্গোল এবং সুন্দর নামে দুই রাজপুত্রের গল্প বর্ণনা করা হয়েছে।
তাদের রাজ্য চীনের কাছাকাছি ছিল এবং তারা জনগণকে নির্যাতন করত। জনগণকে তাদের অত্যাচারী শাসকের হাত থেকে মুক্ত করার জন্য,
দেবতা গণেশ সুন্দরকে হত্যা করেছিলেন। এরপর, লোকেরা হিংগোলকেও হত্যা করার জন্য দেবীর কাছে প্রার্থনা করে, যা তিনি মেনে নেন এবং
তাকে অনুসরণ করে গুহায় যান, যা বর্তমানে হিংলাজ মাতার মন্দির।
তাকে হত্যা করার আগে, হিঙ্গোল দেবীকে তার নামে স্থানটির নামকরণ করার জন্য অনুরোধ করেন, যা তিনি মঞ্জুর করেন।
আরেক টি গল্প অনুসারে যারা হিংলাজ মাতাকে তাদের পারিবারিক দেবতা হিসেবে পূজা করে। যখন দেবতা পরশুরাম ক্ষত্রিয়দের
(যোদ্ধা জাতি) অত্যাচার করছিলেন, তখন কিছু ব্রাহ্মণ (পুরোহিত জাতি) ১২ জন ক্ষত্রিয়কে সুরক্ষা প্রদান করেছিলেন এবং তাদের
ব্রাহ্মণ রূপে ছদ্মবেশ ধারণ করেছিলেন এবং হিংলাজ মাতাও তাদের সুরক্ষা প্রদান করেছিলেন।
এই জাতিটির মূল উৎস ব্রহ্মক্ষত্রিয়দের (ক্ষত্রিয়রা ব্রাহ্মণ রূপে ছদ্মবেশ ধারণ করেছিলেন) সাথে সম্পর্কিত।
এই কিংবদন্তির আরেকটি রূপ হল, ঋষি দধীচি সিন্ধুর রাজা রত্নসেনকে তার আশ্রমে (আশ্রম) সুরক্ষা প্রদান করেছিলেন। তবে,
পরশুরাম যখন বাইরে বেরিয়েছিলেন তখন তাকে হত্যা করেছিলেন।
তার পুত্ররা আশ্রমে থেকে যান। পরশুরাম যখন আশ্রমে আসেন, তখন তারা ব্রাহ্মণ রূপে ছদ্মবেশে ছিলেন। তাদের মধ্যে একজন,
জয়সেন, দধীচি প্রদত্ত হিংলাজ মাতার একটি সুরক্ষামূলক মন্ত্র নিয়ে সিন্ধু রাজ্য শাসন করতে ফিরে আসেন।
হিংলাজ মাতা কেবল জয়সেনকে রক্ষা করেননি, বরং পরশুরামকে তার হত্যাকাণ্ড বন্ধ করার নির্দেশও দিয়েছিলেন।
পাকিস্তানের ইচলামীক জেহাদী রা বহুবার এই মন্দির ধংস করার চেষ্ঠা করে ।
